Ролевое

[rybaryba]

[03.10.2013 12:25:02] Altavista: все-таки наверное почти любого другого на его месте - не имеющего некого оттенка, хм, инфантильности в характере - она бы уже прибила

ранняя биография персонажа или почему (в т.ч.) шаман такой, какой есть

Начать стоит с того, что отца своего Чийва не знал: как это бывает с отцами, тот в один прекрасный день вышел из дома и пропал. Сгинул в джунглях или сбежал на пиратском корабле – не суть важно, так как сыновьям он ничего не оставил, кроме своей рыбацкой лодки. Мать Чийвы, женщина волевая, но всё-таки не железная, осталась с двумя оболтусами на шее в тяжёлые для племени времена. По иронии судьбы, если бы беглецы из Тернистой Долины не были вынуждены цепляться друг за друга, у одинокой матери шансы продержаться были невелики. Так что в какой-то мере общая беда стала для Чийвы залогом выживания.
В то время как старшему сыну была уготована роль кормильца, младшего удалось пристроить в качестве слуги/помощника к одному из знахарей – пожилому, чудаковатому и вдрызг больному троллю. Собственно, это определило его дальнейшую судьбу: в том возрасте, когда юные тролли мужают, дружат и влюбляются, Чийва жил на отшибе в компании брюзгливого старика, который, чуя приближение смерти, решил передать все свои знания и навыки ученику в рекордно короткие сроки. В результате из весёлого и любознательного ребёнка вышел едкий, капризный, трусоватый юнец, во многом перенявший привычки наставника – талантливый, но отчуждённый от соплеменников. Надо, впрочем, сказать, что многолетняя забота о недужном, а затем умирающем учителе не переломила в Чийве сильную эмпатию. Он действительно способный и убеждённый целитель, для которого врачевание – больше, чем долг. Даже после отказа от верований предков в пользу чистого шаманизма он не изменяет этой стезе.
Надо сказать, что Чийва почти не пересекался со сверстниками в тот период, когда дети наиболее жестоки, поэтому не стал изгоем и жертвой унизительных насмешек. Дружба между братьями и готовность старшего в любых обстоятельствах заступиться за младшего также скрашивала его детство. Оно было по-своему счастливым, пусть голодным и даже опасным. А вот упущенные "золотые годы", давление со стороны учителя, фактически заменившего отца, и, что греха таить, осознание своей ориентации наложили серьёзный отпечаток на его характер. Сам Чийва видит себя типичным "омегой" (хотя на самом деле сородичи не торопятся его притеснять, если он следит за языком). С возрастом он чувствует себя всё менее неприкаянным, обрастает связями и авторитетом, но его шкура остаётся достаточно тонкой, что и всплывает в тяжёлой ситуации, которой является для него раскол Орды.
Можно ли считать Чийву инфантильным? Ребячество может быть его реакцией на стресс, хотя он определённо не нуждается в опеке в привычном смысле этого слова. Он взрослый тролль, умный и жестокий гедонист с - как я смею думать - добрым сердцем. Такой персонаж не должен быть одиноким, и я надеюсь вытащить его из той унылой дыры, куда засунула.